​Dévotion à Marie

 

 

115. Il y a plusieurs pratiques intérieures de la vraie dévotion à la Très Sainte Vierge, dont voici les principales en abrégé:

1 L'honorer comme la digne Mère de Dieu, du culte d'hyperdulie,

c'est-à-dire l'estimer et l'honorer par-dessus tous les autres saints,

comme le chef-d'oeuvre de la grâce et la première

après Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme;

 

2 méditer ses vertus, ses privilèges et ses actions;

 

3 contempler ses grandeurs;

 

4 lui faire des actes d'amour, de louange et de reconnaissance;

 

5 l'invoquer cordialement (1);

 

6 s'offrir et s'unir à elle;

 

7 faire ses actions en vue de lui plaire;

 

8 commencer, continuer et finir toutes ses actions par elle, en elle, avec elle [et pour elle], afin de les faire par Jésus-Christ, en Jésus-Christ, avec Jésus-Christ et pour Jésus-Christ, notre dernière fin.

 

 

116. La vraie dévotion à la Sainte Vierge a aussi plusieurs pratiques extérieures dont voici les principales:

 

1 S'enrôler dans ses confréries et entrer dans ses congrégations;

 

2 entrer dans les religions(2) instituées en son honneur;

 

3 publier ses louanges;

 

4 faire des aumônes, jeûnes et mortification d'esprit ou de corps en son honneur;

 

5 porter sur soi ses livrées, comme le saint rosaire ou le chapelet, le scapulaire ou la chaînette;

 

6 réciter avec attention, dévotion et modestie ou le saint rosaire composé de quinze dizaines d'Ave Maria en l'honneur des quinze principaux mystères de Jésus-Christ, ou le chapelet de cinq dizaines, qui est le tiers du rosaire, ou en l'honneur des cinq mystères joyeux, qui sont: l'Annonciation, la Visitation, la Nativité de Jésus-Christ, la Purification et le Recouvrement de Jésus- Christ au Temple; ou en l'honneur des cinq mystères douloureux, qui sont: l'Agonie de Jésus-Christ au jardin des Olives, sa Flagellation, son Couronnement d'épines, son Portement de Croix et son Crucifement; ou en l'honneur des cinq mystères glorieux, qui sont: la Résurrection de Jésus- Christ, son Ascension, la Descente du Saint-Esprit ou la Pentecôte, l'Assomption de la Sainte Vierge en corps et en âme dans le ciel, et son Couronnement par les trois personnes de la très sainte Trinité.

 

On peut dire aussi un chapelet de six ou sept dizaines en l'honneur des années qu'on croit que la Sainte Vierge a vécu sur la terre;

 

ou la petite couronne de la Sainte Vierge, composée de trois Pater et douze Ave, en l'honneur de sa couronne de douze étoiles ou privilèges; ou l'office de la Sainte Vierge, si universellement reçu et recité dans l'Eglise;

 

ou le petit psautier de la Sainte Vierge, que saint Bonaventure a fait en son honneur, et qui est si tendre et si dévot, qu'on ne peut le réciter sans en être attendri;

 

ou quatorze Pater et Ave en l'honneur de ses quatorze allégresses;

 

ou quelques autres prières, hymnes et cantiques de l'Eglise, comme le Salve Regina, l'Alma, l'Ave Regina coelorum, ou le Regina coeli, selon les différents temps; ou l'Ave maris stella, O gloriosa Domina, etc., ou le Magnificat ou quelques autres prières de dévotion, dont les livres sont pleins;

 

7 chanter et faire chanter en son honneur des cantiques spirituels;

 

8 lui faire un nombre de génuflexions ou révérences, en lui disant par exemple, tous les matins, soixante ou cent fois: Ave Maria, Virgo fidelis, pour obtenir de Dieu par elle la fidélité aux grâces de Dieu pendant la journée; et le soir, Ave Maria, Mater misericordiae, pour demander pardon à Dieu par elle des péchés qu'on a commis pendant la journée;

 

9 avoir soin de ses confréries, orner ses autels, couronner ou embellir ses images;

 

10 porter et faire porter ses images en procession, et en porter une sur soi, comme une arme puissante contre le malin;

 

11 faire faire ses images ou son nom, et les placer ou dans les églises, ou dans les maisons, ou sur les portes et entrées des villes, des églises et des maisons;

 

12 se consacrer à elle d'une manière spéciale et solennelle.

 

117. Il y a une quantité d'autres pratiques de la vraie dévotion à la Très Sainte Vierge, que le Saint-Esprit a inspirées aux saintes âmes, qui sont très sanctifiantes; on les pourra lire plus au long dans le Paradis ouvert à Philagie, composé par le R. Père Paul Barry, de la Compagnie de Jésus, où il a recueilli un grand nombre de dévotions que les saints ont pratiquées en l'honneur de la Très Sainte Vierge, lesquelles dévotions servent merveilleusement à sanctifier les âmes, pourvu qu'elles soient faites comme il faut, c'est-à-dire:

 

1 avec une bonne et droite intention de plaire à Dieu seul, de s'unir à Jésus-Christ comme à sa fin dernière, et d'édifier le prochain;

2 avec attention, sans distraction volontaire;

3 avec dévotion, sans empressement ni négligence;

4 avec modestie et composition de corps respectueuse et édifiante.

 

 

 

(1) [Par exemple on peut dire des courtes prières appelées aussi "oraisons jaculatoires"à tout moment de la journée ou de la nuit, à Marie, comme par exemple:

"Jésus, Marie",

"Coeur immaculé de Marie priez pour nous"

"O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous"

"Doux coeur de Marie, soyez mon salut"]

 

(2)[c'est-à-dire les ordres religieux]

 

 

 

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge